AYUSH job alerts

 

 

 

 

 

 

 

Hi friends hope you all are doing well.

Our team come across few job openings, which can be useful to you & your friends.

Expecting you will share these openings with your friends. & as many as peoples can take advantage.

 We are helping friends who are not aware of openings. So requesting you to forward to your friends.

 

Job openings are as per follow.

(for more details visit ref. or see attach files)

 

Sr. No.

Organization

Post

Qualification

No. of post (total)

No. of post (ST)

Source

Contact for details

1

MAHA DISTRIBUSTION

Jr. Engr

ITI + 1 yr exp

63

6

www.mahadiscom.in

http://www.mahadiscom.in/gad_nov-2009.shtm

2

MAHA DISTRIBUSTION

Jr. Tech

ITI

524

147

www.mahadiscom.in

http://www.mahadiscom.in/gad_nov-2009.shtm

 

 

Note –

-          Mention data according to ref.

-          More detail information can be obtain from ref.

-          For correct information visit source site & attaché files

 

 

Thanks & regards

 

AYUSHonline team

 

New Picasa Web Albums Activity

Recent Uploads
AYUSH added 95 photos to AYUSH warli art samples
Dec 3, 2009 8:16:11 AM

Post CommentUnsubscribe from this user.
To share your photos or receive notification when your friends share photos, get your own free Picasa Web Albums account.

Cricket tournaments at Asangoan raipada

 for your infomration
 
Cricket tournaments at Asangoan , raipada. 
 
Dates - 27, 28 & 29 nov
 
for details contact -
Mr. Nitesh Parhad (09765743909)
Mr. Atul Lahange

Invetition for program at mahalxmi


Hi friends

 Invitation for program at  mahalaxmi mandir

This is the invetition card about a programm arranged in Mahalaxmi on 28th and 29th Nov 09

At Vivalvedhe, near National Highway-8 At Dahanu , Thane

 

 Regards

 

 


The Reserve Bank of India (RBI) has launched the RBI Young Scholars Award Scheme

 

 

 

Home - Young Scholars Award Scheme

Image removed by sender.


To encourage learning about the Reserve Bank of India (RBI) among the youth of the country, the RBI conducts a major awareness and sensitization exercise on the role of the Reserve Bank and the banking system across the country. This exercise, the ‘RBI Young Scholars Award Scheme’, exposes youngsters to an actual banking and financial environment and inculcates a sense of pride in the selected ones of having had the opportunity to associate themselves with a prestigious organisation, the central bank of the country.

1. Eligibility

(A) Educational Qualification: All students across India who have completed 10 + 2 years of formal education or its equivalent from recognized institutions/boards in 2009 or before and are currently pursuing their undergraduate studies. However, those having enrolled for or having acquired degree(s) higher than graduation will not be eligible. Candidates who have qualified and worked at RBI as a Young Scholar in any of the previous years are not eligible to apply.

(B) Age : Candidates should be of age 18 years or more but less than 23 years as on September 1, 2009.

2. Number of Seats

A maximum of 150 young scholars would be awarded scholarship by the RBI every year under the scheme. Out of these, a maximum of 50 candidates will be selected through a test conducted in English medium. The rest, up to a maximum number of 100 shall be selected on regional basis through a test conducted in vernacular medium.

3. Entrance Examination

The entrance exam will be conducted in English, Hindi and 11 other regional languages. The regional languages will be Assamese, Bengali, Gujarati, Kannada, Malayalam, Marathi, Oriya, Punjabi, Tamil, Telugu and Urdu. The exam will be held at around 100 different locations spread all across the country. The List of Centres is given in this notification.

4. Examination Pattern and Syllabus

The examination will be of objective type with multiple choices for answers. The paper will be of approximately 90 minutes duration and will have questions related to role and functioning of the RBI, the trend of banking industry in India and general economic and financial environment of the country.

5. How to prepare for the Exam

Candidates willing to appear for the exam may take help of the material available on RBI Website www.rbi.org.in/youngscholars and www.rbi.org.in/commonman.aspx . The latest issue of RBI’s Annual Report and the Report on Trends & Progress of Banking will form part of the syllabus.

6. Placements and Project Assignment

The selected All India candidates and the Regional Candidates will be placed at the nearest Regional Office designated for the purpose, depending on the size of the office. The selected candidates will be required to work within the RBI on projects/assignments allocated to them by the respective Regional Director of RBI. They will be expected to complete the same in a reasonable time, subject to a maximum of 3 calendar months.

7. Stipend

During their stint with the RBI, they will be paid a consolidated monthly stipend of Rs.7500/- per head. For broken periods, the amount will be calculated on a pro rata basis.

8. Accommodation

During their stay with the RBI, the selected scholars who do not have a place to reside at the centre of placement will be assisted with accommodation for the duration of their project.

9. How to Apply

  • Candidates willing to apply for the scholarship may apply in the prescribed application form available on http://www.rbi.org.in/youngscholars.aspx either on line or offline. There is no fee for application or examination.

(A) Guidelines for Online Application

  • Candidates should have a valid email ID.
  • Go to the website and follow the instructions.
  • After applying online, the registered candidates should obtain a system generated printout of the registered information and sign at the appropriate place. A recent photograph should be pasted on the print-out and sent along with attested copies of the certificate on the address given below :

Project Coordinator
RBI Young Scholars Award Scheme
Project No. 8709,
Post Box No: 7632
Malad (W),
Mumbai- 400 064.

(B) Guidelines for filling Application Offline

  • Go to the website www.rbi.org.in/youngscholars
  • Download the application form for off-line mode.
  • Fill the form completely and paste your photograph at the appropriate place, sign at appropriate space and attach attested copies of all the relevant documents.

Project Coordinator
RBI Young Scholars Award Scheme
Project No. 8709,
Post Box No: 7632
Malad (W),
Mumbai- 400 064.

All applications - sent online or offline - should be sent to the given address by ordinary post only.
Superscribe the envelope 'Application for the RBI Young Scholars Award Scheme 2009-10'.

10. Last Date for Receipt of Application

The application and/or print-outs of application made online should reach the address mentioned above before October 21, 2009 by ordinary post. For the candidates staying abroad and for those posting print-out from Andaman & Nicobar Islands, Lakshadweep, Minicoy Islands, Assam, Meghalaya, Arunachal Pradesh, Mizoram, Manipur, Nagaland, Tripura, Sikkim, Ladakh Division of J & K State, Lahaul and Spiti District and Pangi Sub-Division of Chamba District of Himachal Pradesh, the last date for receipt of Print-out will be October 28, 2009. A print-out received after the last date will not be entertained.

The Reserve Bank of India/Institute of Banking Personnel Selection (IBPS) will not be responsible for any loss of application/print-out in transit or for rejection of application print-out because of non-receipt of print-out on or before the stipulated date.

11. List of Centres

Sr.No.

Centres

Sr.No.

Centres

Sr.No

Centres

Sr.No

Centres

1.

Agartala

28.

Dehradun

55

Kolkata

82

Rourkela

2.

Ahmedabad

29.

Delhi

56

Kozhikode

83

Rajahmundry

3.

Allahabad

30.

Dibrugarh

57

Kareemnagar

84

Raichur

4.

Amrtisar

31.

Dharwad

58

Kottayam

85

Shimla

5.

Anand

32.

Dharamsala

59

Kanpur

86

Sambalpur

6.

Aurangabad

33.

Ernakulam

60

Kolhapur

87

Silchar

7.

Asansol

34.

Guwahati

61

Kohima

88

Secunderabad

8.

Ajmer

35.

Gorakhpur

62

Lucknow

89

Salem

9.

Agra

36.

Gwalior

63

Ludhiana

90

Satna

10.

Aligarh

37.

Gandhinagar

64

Madurai

91

Shahdol

11.

Amravati

38.

Gangtok

65

Mangalore

92

Satara

12.

Bangalore

39.

Hyderabad

66

Mumbai

93

Surat

13.

Baroda

40.

Hazaribagh

67

Mysore

94

Siliguri

14.

Bhilai

41.

Howrah

68

Muzaffarpur

95

Shillong

15.

Bhopal

42.

Haldwani

69

Machhlipatnam

96

Srinagar

16.

Bhubaneswar

43.

Hissar

70

Meerut

97

Thiruvananthapuram

17.

Berhampur

44.

Imphal

71

Nagpur

98

Trichi

18.

Bhagalpur

45.

Indore

72

Nashik

99

Tirunelvelli

19.

Bikaner

46.

Itanagar

73

Nellore

100

Thane

20.

Bareilly

47.

Jaipur

74

Nadiad

101

Udaipur

21.

Bhavnagar

48.

Jammu

75

Patna

102

Udupi

22.

Belgaum

49.

Jodhpur

76

Port Blair

103

Varanasi

23.

Chandigarh

50.

Jalpaiguri

77

Panaji

104

Vijayawada

24.

Chennai

51.

Jamshedpur

78

Pune

105

Visakhapatnam

25.

Coimbatore

52.

Jorhat

79

Raipur

106

Vellore

26.

Cuttack

53.

Jabalpur

80

Rajkot

107

Warangal

27.

Cuddapah

54.

Kochi

81

Ranchi

 

 

 

12. Call Letter for the Written Test

Call letters for the written test to be held on January 10, 2010 will be posted to all the candidates through ordinary post under certificate of posting well in advance. However, if somebody does not get the same by January 5, 2010 he/she should download the same from the RBI website. To download the duplicate call letter candidates should know their application registration number which will also be sent by email to the candidates who provide a valid email- id. Alternately, name and date of birth details can also be used for downloading the call letter from the website.


GENERAL INSTRUCTIONS

a) Before applying for the scheme, the candidate should ensure that he / she fulfills the eligibility and other norms mentioned in the advertisement. Decision of the RBI in all matters regarding eligibility of the candidate, the stages at which such scrutiny of eligibility is to be undertaken, the documents to be produced for the purpose of the conduct of examination, selection and any other matter relating to scheme will be final and binding on the candidate. RBI in this regard shall entertain no correspondence or personal enquiries. In case it is detected at any stage of selection that a candidate does not fulfill the eligibility norms, and / or that he / she has furnished any incorrect / false information or has suppressed any material fact(s), his / her candidature will stand cancelled. If any of these shortcomings is / are detected even after selection, his / her scholarship / stipend are liable to be terminated.

b) (i) Candidates must submit the attested photocopies of all the certificates in support of educational qualification, date of birth and caste / disability (if any).

(ii) Candidates, belonging to SC/ST/OBC and category should send an attested copy of their caste certificate issued by the competent authority.

However, these candidates will have to produce original caste certificate / relevant certificates at the time of reporting failing which his / her candidature will be cancelled.

c) A print-out not accompanied by copies of relevant certificates, where necessary, or not in prescribed format or not signed by the candidate or incomplete in any respect will not be entertained.

d) A recent, recognisable passport size photograph should be firmly pasted on the application and should be signed across by the candidate. Three copies of the same photograph should be retained for use at the time of written examination. Candidates are advised not to change their appearance till the selection process is complete. Failure to produce the same photograph at the time of written test may lead to disqualification.

e) Candidates should be willing to stay anywhere in India for project work / assignment.

f) Any request for change of address will not be entertained.

g) Any dispute relating to this Scheme shall be subject to the sole jurisdiction of the Courts situated at Mumbai only.

h) The RBI/IBPS takes no responsibility to connect any certificate sent separately.

i) In case any dispute arises on account of interpretation in version other than English, English version will prevail.

j) No candidate is permitted to use calculator, telephones of any kind, pagers or any other such instruments.

k) The candidates, including SC/ST candidates will appear for the written examination at the allotted centres at their own expense.

l) The RBI/IBPS may at its discretion hold re-examination wherever necessary in respect of a centre / venue / specific candidate(s).

m) Final selection of the candidates is subject to his / her being declared medically fit as per the requirement of the RBI.

n) Action against candidates found guilty of misconduct :

Candidates are advised in their own interest that they should not furnish any particulars that are false, tampered, fabricated or should not suppress any material information while registering the information.

At the time of Written Examination if a candidate is (or has been) found guilty of :

i) using unfair means during the examination or
ii) impersonating or procuring impersonation by any person or
iii) misbehaving in the examination hall or taking away the question booklet/ answer sheet from the examination hall or
iv) resorting to any irregular or improper means in connection with his / her candidature by selection or
v) obtaining support for his / her candidature by any means, such a candidate may in addition to rendering himself / herself liable to criminal prosecution, be liable :

a) to be disqualified from the examination for which he/she is a candidate

b) to be debarred, either permanently or for a specified period, from any examination or recruitment conducted by RBI/IBPS.

vi) The RBI would be analyzing the responses of a candidate with other appeared candidates to detect patterns of similarity. If as per the laid down procedure it is suspected that the responses have been shared and the scores obtained are not genuine / valid, the RBI / IBPS reserves the right to cancel his / her candidature.

 

plan & actual tribals

योजना शेकडो, आदिवासी दारिद्य्रातच

http://beta.esakal.com/Article/59c8c073-f00e-4919-b9e5-2fa24eb5d387100_100_secvpf.gif

संग्रहित छायाचित्र

नागपूर - लोकसंख्येच्या प्रमाणात आदिवासींसाठी निधी उपलब्ध करून देणे बंधनकारक असतानाही केवळ राज्यकर्त्यांच्या नाकर्तेपणामुळे 91 टक्‍के आदिवासी आजही दारिद्य्राच्या विळख्यात आहेत. अर्थसंकल्पातील तोकडी तरतूदही पूर्णपणे आदिवासी कल्याणासाठी खर्च न केल्याची धक्‍कादायक बाब सरकारी सर्वेक्षणातून समोर आली आहे. सुकथनकर समितीच्या शिफारशीला शासनाने केराची टोपली दाखवीत आदिवासींचे आठ हजार 239 कोटी दुसऱ्या योजनेत वळते केले आहेत. शेकडो योजना असतानाही आदिवासी आजही दरिद्रीच कसा, असा प्रश्‍न यामुळे पडला आहे.

आदिवासी संशोधन व प्रशिक्षण संस्थेने केलेल्या सर्वेक्षणानुसार राज्यातील 91.11 टक्‍के आदिवासी आजही दरिद्रीच आहे. महत्त्वाचे म्हणजे, त्यातील दारिद्य्ररेषेखाली असलेल्या कुटुंबीयांचे वार्षिक उत्पन्न 11 हजार रुपयांपेक्षाही कमी आहे. राज्यात आदिवासींची लोकसंख्या 85 लाख 77 हजार आहे. त्यातील पाच लाख 78 हजार 136 कुटुंबीय अतिशय हलाखीचे जीवन जगत आहेत. या संस्थेच्या बेंचमार्क सर्वेक्षणानुसार राज्यातील 83 टक्‍के आदिवासी भूमिहीन आहेत. कच्च्या घरात राहणाऱ्या कुटुंबाची टक्‍केवारी 86 टक्‍के असून, एक ते चार महिन्यांपर्यंत पिण्याच्या पाण्याची टंचाई असलेल्या गावांची संख्या 534 आहे. मुख्य रस्त्यापासून दूर असलेल्या 356 गावांमध्ये आजही डांबरीकरण नाही. ज्यांच्याकडे शेती आहे, त्या 96 टक्‍के शेतकऱ्यांकडे सिंचनाची सोय नाही. आतापर्यंत कोणत्याही योजनेचा लाभ न मिळालेल्या कुटुंबांची संख्या 40 टक्‍क्‍यांपेक्षा अधिक आहे. उपजीविकेसाठी दुसरीकडे स्थलांतरित होण्याची पाळी येणारी कुटुंबीय 45 टक्‍के आहेत.

शासनाने आदिवासींच्या विकासासाठी आदिवासी विशेष घटक योजना, घरकुल योजना, ठक्‍करबाप्पा योजना, आश्रमशाळा, वसतिगृह अशा अनेक योजना सुरू केल्या आहेत. परंतु, या योजनांपासून 40 टक्‍के आदिवासी वंचित असतील, तर त्यासाठी दिला जाणारा पैसा कुठे जातो, असा प्रश्‍न निर्माण होत आहे. 1993-94 मध्ये स्थापन करण्यात आलेल्या सुकथनकर समितीने आदिवासी विकासासाठी विविध उपयोजना सुचवल्या आहेत. आदिवासींना लोकसंख्येच्या प्रमाणात निधी उपलब्ध करून देण्यात यावा, ही त्यातील महत्त्वाची शिफारस होती. परंतु, या समितीच्या शिफारशीनंतर 16 वर्षांच्या कालावधीत शासनाने कधीही लोकसंख्येच्या प्रमाणात निधीची तरतूद केली नाही. जी केली, त्यातील पाच टक्‍के रक्‍कमही खर्च केली नाही. या 16 वर्षांमध्ये आदिवासींचे आठ हजार 239 कोटी रुपये दुसरीकडे वळते झाले आहेत. असे करताना नियम सरळसरळ धाब्यावर बसविण्यात आले आहेत. आता तरी शासनाने राज्यातील नऊ टक्‍के आदिवासींच्या विकासासाठी पाऊल उचलावे, अशी अपेक्षा व्यक्‍त करण्यात येत आहे.
घोषणा अन्‌ आश्‍वासने
भारतीय राज्यघटनेच्या अनुच्छेद 46 नुसार आदिवासी आणि दलित समाजाच्या शैक्षणिक, सामाजिक व आर्थिक हितसंबंधांकडे लक्ष देऊन त्यांचा विकास घडवून आणण्याची जबाबदारी सरकारची आहे. मात्र, 85 लाख 77 हजार आदिवासींना घोषणा आणि आश्‍वासनांशिवाय काहीच मिळालेले नाही, अशी तक्रार या समाजातील जाणकार व्यक्त करतात.
आदिवासींची व्यथा 
- पाच लाख 78 हजार 136 आदिवासी कुटुंबीय दारिद्य्रात
-
तरतुदीच्या पाच टक्केही रक्कम खर्च नाही
- 40
टक्के आदिवासींना एकाही योजनेचा लाभ नाही
-
राज्यातील 83 टक्के आदिवासी भूमिहीन

 

any bright students coming from poor financial background

Dear Friends,

If you have come across any bright students coming from poor financial background who have finished their 10th standard this year (April 2009) and scored more than 80%, please ask them to contact the NGO - Prerana (supported by Infosys foundation).


The NGO is conducting a written test and those who clear the test will be eligible for financial help for their further studies.


Please ask the students to contact the people mentioned below to get the form from:

#580, Shubhakar,

44th cross, 1st Main Road,

Jayanagar, 7th Block,

Bangalore

Mob No. – Saraswati (9900906338)


Mr. Shivkumar (9986630301) - Hanumanthnagar Office
Ms. Bindu (9964534667) - Yeshwantpur Office

Even if you don’t know anyone, please pass on this info, someone might be in need of this help desperately.

AYUSHsms members

hi friends
 
many of our friends enjoying AYUSHsms blast
folowing are the members join sms service.
sending for your reference you can join by given procedure
 
- AYUSHsms blast team
 
 

AYUSHsms blast for those who are not able to use net/mail regularly.
 Regular updates from AYUSH by sms & on small stage to share opinions

 

 

 

 

AYUSHsms blast reciptents

to join send you name & cell no. to adiyuva@gmail.com or 0924636249

folowing members are with us for AYUSHsms blast, what about you?

 

 

 

 

Kishor SATVi 3

 

 

Krupesh Malavkar

 

 

Krushna Basvat

 

 

Kunal Gavit

Ravi Nimala

Ajay Ambat

Kundan Dandekar

Ravindra Padvale

Ajay Dhangda

Lahanu Walavi

Rekha

Ajay Korda

Latika Kom

Rekha

Ajinkya Satvi

Latika Satvi

Rupesh Dolhari

Ajinkya Satvi

Latika Satvi

Rupesh Pawar

Ajit Gondusa

Laxman Janathe

Sachin Kom

Amit Desak

Laxman Khebala

Sachin Satvi 

Amit Mhaskar

Laxman Nam

Sagar Basavat

Amit mitr

Laxman Rabad

Sagar Bhavar

Amit mitr

Madhukar Chaudhari

Sagar Birajdar

Amit mitr

Mahesh Ambat

Sagar Dongare

Amit Satvi

Mahesh manali

Sagar Dongare

Amol Patara

Manaki Wayeda

Sakharam Gujar

Amol Patara

Manali Kalat

Sakharam Kolhe

Amol Sangali

Manali Kalat

Samu Rajad

Ananta Pawar

Mangesh Saware

Sandesh Bhujad

Ananta Pawar

Manik mama

Sandesh Dhak

Anil Dhangada

Manoj Ravate

Sandip

Anil Umbarsada

Milind Pilena

Sandip Paradhi

Anku suryanagar

*********

Sandip Sathe

Anna Tambada

*********

Sandip Walavi

Arjun Bhimra

*********

Sandip Wavare

Ashish Tribhuvan

Mohan Guhe

Sangita Lahange

Ashok Gadag

Mohan Guhe

Sanjay Bhagat

Ashok lahange

Mohan Malkari

Sanjay Parhad

Atul Thakare

Nanda Dhak

Sanjay Parhad

Avinash Kothari

Nanda Dhak

Sanjay Shelar

Bablu vaahut

Nandakumar Lilka

Sanket Umbarkar

Babu Bheskar

Narayan Bhandari

Santaram Wangad

BB Satvi

Naresh

Santosh Dhangada

Bhagyashri kamadi

Naresh Dawada

Santosh More

Bharath Baraf

Nathu Sutar

Santosh Surum

Bhushan

Navanit Dubala

Santosh Surum

Bhushan

Navasha Hilim

Sarika Satvi

Bhushan

Navin Dalavi

Saru komal

Chetan Gurada

ND Pachalkar

Saru surekha

Chetan Urade

Nilesh Bhandari

Sekhar Kadu

Chima Mandal

Nilesh Kasat

Shailesh Parhad

Chintaman Rawate

Nilesh Rajad

Sham Chaudhari

chintu Rajad

Nirmala Gavali

Shanka Chipat

Darshana Bamn

Nishikant

Shankar Gavit

Darshana Bodle

Nitin Shelar 

Shankar Tumada

Darshana Sayare

Nvashu Mere

Sharad Satvi

Darshath meher

Pandu Rajad

Sharad Satvi

Datta Karabat

Pandu Waratha

Sharaday more

Dattu Dhodi

Pandurang Basavat

Shrikant Bhoir

Devu Kamadi

Pandurang Belkar

Sitaram bhandari

Dhakat Kadu

Pandurang Karbat

Sitaram Pasalkar

Dharma Tambada

Pandurang Karbat

Sonal raut

Dilip Bhoir

Pandurang raut

Subhash Bhoir

Dilip Lilka

Pankaj Ghegad

Subhash Dhangada

Dilip Satvi

Pankaj Kadu

Subhash Dhangada

Dilip Vighne

Parashuram Gahala

Subhash Dhodi

Dilip Vighne

Parshu Sawar

Subhash Hadal

Dinesh Dumada

Parshuram Bhoir

Subhash Kedar

Dinesh Dumada

Parshuram Dandekar

Sudhakar Ghute

Dinesh Mali

Prabhakar Bhoir

Sujit Bendar

Dinesh Waratha

Prabhakar Mohankar

Sunil Bhusara

Dipak Guroda

Prabhu Dhangada

Sunil Lilka

Dipak Themaka

Pradeep Punjara

Sunil Malavkar

Dipak Waratha

Pradeep Tambada

Sunil Malavkar

Dipti Sutar

Prakash Bhavar

Sunil Parhad

Dr. Vijay

Prakash Dandekar

Sunil Parhad

Ekanath Warangade

Prakash Kasat

Sunil Umbsarsada

Ganesh Dhodi

Prakash Khotare

Sunil Umbsarsada

Ganesh More

Prakash Kom

Sunita Satvi

Ganesh Pawar

Prakash Sutar

T T Padvale

Girindhar Lahange

Prakash Thakare

Trupti Sutar

Hemant Bahiram

Pramod Pawar

Uday Gavit

Hemant Bhoye

Pranjan Raut

Ukhadya Rawate

Hemant Bhoye 2

Pravin Soman

Unknon bala mitr

Hemant Gavali

Pratam Sumada

Vaishali 

Hitesh Gavit

Pravin Satpute

Vaishali Dalvi

Hrudaynath Dhinde

Pravin Vasave

Vaishali Satvi

Ishwar waratha

priti meghavale

Vanashya Bhujad

Jagadish Garud

priyanka Satvi

Vandana Rabad

Jagadish Jadhav

Raghunath Atram

Vasant Bhasara

Jagdush Jadhav

Rajendra Dalavi

Vasant Dhangada

Jaidip waratha

Rajendra Tokare

Viaraj Gadag

Jaikush Dalavi

Rajesh Dhangada

Vijay Bij

Jaiprakash Bhusara

Rajesh Kakara

Vijay Bodhale

Jaiprakash Bhusara

Rajesh Mor

Vijay Kharade

Jairam busad

Rajesh Mor

Vijay Vagh

Jaishri Ozare

Rajesh Ojhare

Vijaya Dalavi

Jamu Dongarkar

Rajesh Paradhi

Vijaya meghavale

Janu Bhavar

Rajesh Wangad

Vijaya meghavale

Janu Rabad

Raju Bhusad

Vikas Guhe

Jayawant Dhangada

Rama Jadhav

Vikas More

Jayvant Kurkute

Rama Urade

Vilas

Jaywant Dubala

Ramchandra Bhoye

Vilas Gangad

Jitesh Janathe

Ramdas Mhaskar

Vilas Sumada

Jitesh Umbarsada

Ramdas Mhaskar

Vilas Walavi

Jitu Waratha

Ramdas sumada

Vinod Bhoir

Kailas Bhavar

Ramesh Ahadi

Vinod Dumada

Kalavati Pasare

Ramesh Baswat

Vinod Satvi

Kaluram Dhodade

Ramesh Hengadi

Vipul Bharsat

Kamalakar Sutar

Ramesh Khanjode

Vipul Bharsat

Kanchan Satvi

Ramesh Nebade

Vipul Dhodi

Kanchan Sayare

Ramesh Vanjara

Virendra Khatal

Kiran Kalangude

Ramu Budhar

Vishnu Bond

Kisan Kusari 

Ramu Kuvara

Yashwant Shelar

Kishor Kadu

Rashmi Malavkar

Yogesh Bhoye

Kishor Satvi

Ravi Budhar

Yogesh Padwale

Kishor Satvi

 

Yogesh Sapate

Kishor Satvi

 

Yogesh Wavare

 

 

1. few memebrs has 2 or more cell no. (like home & perosonal) so repeated names.
2. "***" indicates name is kept confidential by respective members requests

adivasi MLA & MLC

आदिवासी आमदार-खासदार राज्यपालांना भेटणार

 

 

बोगस प्रमाणपत्राच्या आधारे आदिवासींच्या सरकारी नोकऱ्या लाटणाऱ्या लोकांना संरक्षण देणाऱ्या १५ जून १९९५च्या जीआरला कायमचे मोडीत काढावे, या मागणीसाठी राज्यातील आदिवासी आमदार व खासदारांचे सर्वपक्षीय शिष्टमंडळ राज्यपाल एस. सी. जमीर यांची १४ ऑगस्टला राजभवनात भेट घेणार आहे.

जे खरे आदिवासी असतील त्यांनाच त्यांच्या राखीव प्रवर्गातील सरकारी नोकऱ्या मिळायल्या हव्यात. खोट्या आदिवासींच्या नोकऱ्या टिकवण्यासाठी त्यांना मुदतवाढ देणे चुकीचे आहे. देशाची राज्यघटना, सुप्रीम कोर्टाचे न्यायनिवाडे आणि राज्य सरकारचा २००० सालचा कायदा लक्षात घेऊन, बिगर आदिवासींना संरक्षण देण्याची सरकारची कृती घटनाबाह्य असल्याचे माजी मंत्री मधुकरराव पिचड यांनी स्वातंत्र्यानंतर विकासापासून चार कोस दूर राहिलेल्या आदिवासींेना त्यांच्या हक्कापासून वंचित ठेवण्याचा कोणालाही अधिकार नाही, अशी ठाम भूमिका आदिवासी विकास मंत्री डॉ. विजयकुमार गावित यांनी घेतली आहे. अशीच धारणा सर्वपक्षीय आदिवासी लोकप्रतिनिधींची आहे.

यासंदर्भात मुंबईत बुधवारी झालेल्या बैठकीस मधुकरराव पिचड, प्रा. वसंत पुरके, पदमाकर वळवी, डी. एस. अहिरे, आनंदराव गेडाम, के. सी. पाडवी आदी उपस्थित होते. राज्यपालांनी या प्रश्ानत हस्तक्षेप करून मुदतवाढीच्या वादग्रस्त जीआरवर स्वाक्षरी करू नये, असा विनंतीवजा आग्रह त्यांना करण्यात येईल, असे पिचड यांनी सांगितले.

aadivasi kalyanacha dhvaj

 

 

आदिवासी कल्याणाचा फडकता ध्वज...

 

यवतमाळ जिल्ह्यातील डोळके दाम्पत्याचे अनोखे कार्य

 

 

आम्ही आमचे आरोग्य हातात ठेवू. आमचे हक्क, अधिकारांविषयी जागृत होऊ, अशी शपथ प्रत्येकजण घेत असेल... 'भारत माता की जय'चा नारा बुलंद होत असेल... माहितीच्या अधिकाराविषयी चर्चा सुरू असेल... स्वातंत्र्याचा अर्थ समजावून घेत यवतमाळपासून काही किमी अंतरावर असलेल्या आदिवासी पट्ट्यात शुक्रवारी ध्वजारोहण सोहळा साजरा होईल. त्यावेळी २२ हजारांहून अधिक आदिवासींना स्वत:च्या पायावर उभे करण्यासाठी, समस्यांच्या जोखडातून मुक्त करण्यासाठी धडपडणाऱ्या डोळके दाम्पत्याच्या १२ वर्षाच्या मेहनतीचेही चीज होत असेल.

बाहेरच्या जगाशी क्वचितच संबंध आलेले कोलम, गोंड, परधान या आदिवासी जमाती यवतमाळ जिल्ह्यात केळापूर, मारेगाव पट्ट्यात मोठ्या संख्येने आहेत. ज्येष्ठ समाजसेवक बाबा आमटे यांच्यापासून प्रेरणा घेऊन अजय व योगिनी या डोळके दाम्पत्याने १२ वर्षापूवीर् या भागातील आदिवासींचे जीवनमान सुधारण्याच्या कामास सुरुवात केली. 'सृजन' हे त्यांच्या मिशनचे सार्थ नाव. त्यांच्या त्या प्रयत्नांना आज मोठे यश आले आहे. 'अतिशय दुर्गम भागात राहणाऱ्या या आदिवासींचा स्वातंत्र्य, देश अशा शब्दांशीही कधी संबंध आला नव्हता. त्यांच्यात स्वत:च्या हक्कांविषयी जागृती निर्माण करण्यासाठी आम्ही शुक्रवारच्या स्वातंत्र्यदिनाचे औचित्य साधले आहे. या सगळ्यांना एकत्र आणून ध्वजारोहण केल्यानंतर स्वशासन, ग्रामसभेचे हक्क, कायद्याचे संरक्षण, आरोग्याचे हक्क याची माहिती त्यांना देण्यात येईल', असे अजय यांनी सांगितले. ४० वर्षीय अजय हे जंगले व त्याबाबतचे कायदे या विषयातील तज्ज्ञ आहेत; तर त्यांची ३९ वषीर्य पत्नी योगिनी जिऑलॉजिस्ट व फूड न्यूट्रीशन तज्ज्ञ आहे. या परिसरातील अनेक सुशिक्षित तरुणही 'सृजन'च्या या अनोख्या स्वातंत्र्यलढ्यात सहभागी झाले आहेत.

मिशन 'सृजन'

फारशी सरकारी मदत न घेता आदिवासी पाड्यांतील मृत्यूदर कमी करणे. आदिवासींना उपजिविकेचे पर्याय निर्माण करण्याचे प्रशिक्षण देणे. तरुणांना व्यावसायिक शिक्षणाचे धडे देणे. आरोग्याचा हक्क आदिवासींना मिळवून देणे.

aadivasi bhushan dr. govind gare

आदिवासी भूषण डॉ. गोविंद गारे

 

ज्येष्ठ साहित्यिक आणि संशोधक जॉ. गोविंद गारे यांचे २४ एप्रिल २००६ रोजी पुणे येथे निधन झाले. त्याच्या स्मृतिदिन

ानिमित्त त्याच्या महान कार्याचा घेतलेला हा आढावा...

 

आदिवासींच्या कल्याणासाठी जीवाचे रान करतानाच त्यांच्या नावावर सवलती लाटणाऱ्या जातींचा पंचनामा करण्याचे काम प्रामुख्याने डॉ. गोविंद गारे यांनी केले. त्यांचा धाक एवढा असे की , आदिवासींचे प्रमाणपत्र मिळण्यासाठी अर्ज करतानाच संबंधितांना विचार करावा लागे. आदिवासींचे कल्याण हेच त्यांच्या आयुष्याचे ध्येय होते आणि त्यासाठी ते शेवटपर्यंत कार्यरत होते.

पुण्याजवळील निमगिरी (जुन्नर) या आदिवासी पट्ट्यातील गावात महादेव कोळी या आदिवासी जमातीत त्यांचा जन्म झाला. आदिवासीपण जगल्याने त्याचे चटके काय असतात हे त्यांना पुस्तकातून समजून घ्यावे लागले नाही. प्रतिकूल परिस्थितीचा सामना करत त्यांनी समाजशास्त्र विषयाची पदवी मिळवली. डॉक्टरेट मिळवल्यानंतर सरकारच्या आदिवासी कल्याण विभागात नोकरी पत्करली.

१९६७ ते ८९ असा प्रदीर्घ काळ ते पुण्याच्या आदिवासी संशोधन व प्रशिक्षण संस्थेचे संचालक होते. संस्थेत त्यांनी आदिवासी सांस्कृतिक संग्रहालयाची निमिर्ती केली. त्यांच्याच काळात सर्वाधिक संशोधन अहवाल तयार झाले. नोकरीत असताना 1982 मध्ये ते आयएएस झाले.

हाडाचा कार्यकर्ता असलेल्या या माणसाला नोकरशहा होणे मात्र कधीच जमले नाही. ते नेहमीच आदिवासींच्या संशोधनासाठी देशभरातील आदिमांच्या पाड्यांवर रमलेले असत. त्यामुळे केवळ राज्यातीलच नव्हे , तर देशातील आदिवासी त्यांचा प्रदेश , जीवन , संस्कृती या विषयात ते तज्ज्ञ समजले जात. सुमारे ४५ वर्षे आदिवासींच्या संशोधनात रमलेल्या गारेंनी आदिवासींच्या प्रश्नावर ४५ ग्रंथांचे लेखन केले आहे.

त्यांच्या अनेक ग्रंथांना पारितोषिकेही मिळाली आहेत. अलिकडेच ' आदिवासींच्या नावावर सवलती लुबाडणाऱ्या जातींचा पंचनामा ' हा त्यांचा ग्रंथ प्रकाशित झाला होता. ' शिवनेरी भूषण ', ' आदिवासी भूषण ', ' आदिवासी सेवक ' आणि ' वीर बिरसा मुण्डा राष्ट्रीय पुरस्कार ' त्यांच्या नावावर जमा आहेत. महाराष्ट्र आदिवासी दर्शन , महासंघ वार्ता , आदिवासी संशोधन पत्रिका , या नियतकालिकांचे ते अनेक वर्षे संपादक होते.

आदिवासींबाबत सरकारच्या विविध समित्यांवर त्यांनी काम केले , तसेच विविध संघटनांमध्येही ते सक्रिय होते. आदिवासी विकास प्रतिष्ठानचे ते अध्यक्ष होते. थोडक्यात काय , तर जेथे आदिवासींचे कल्याण साधले जाईल अशा प्रत्येक कामात डॉ. गोविंद गारे आघाडीवर असत.

aadivasi gunnavattecha hunkar

 

 

आदिवासी गुणवत्तेचा हुंकार!

 

कविता राऊतचा नुकताच शिवछत्रपती पुरस्कार देऊन गौरव करण्यात आला. यावेळी तिच्याशी तसेच प्रशिक्षक विजेंदरसिंग यांच

्याशी बातचीत करताना आदिवासी गुणवत्तेचा नवा हुंकार ऐकायला मिळाला...

 

देशातील या घडीची सवोर्त्तम दीर्घ पल्ल्याची धावपटू असलेल्या कविता राऊतमुळे नाशिकच्या आदिवासी गुणवत्तेचा हुंकार साऱ्या भारतभर झाला आहे. नाशिकच्या त्र्यंबकेश्ववर तालुक्यातील सावरपाडा या आदिवासी पाड्यातील ही अॅथलीट आता राष्ट्रकुल तसेच एशियाड गाजवण्यासाठी सज्ज झालीय. सध्याचा तिचा फॉर्म यापुढे कायम राहिल्यास २०१२च्या लंडन ऑलिंपिकमध्ये अॅथलेटिक्समधील भारताची पदकाची प्रतीक्षा संपेल. कवितापाठोपाठ आता नाशिकच्या आदिवासी भागातून आणखी काही मुले महाराष्ट्राचे नाव रोशन करण्यासाठी पुढे येत असून ४०पैकी ८ मुले या घडीला जागतिक दर्जाची आहेत.

नाशिकच्या भारतीय क्रीडा प्राधिकरणाने (साई) कविताच्या गुणवत्तेला आकार दिला. विजेंदरसिंग या प्रशिक्षकाच्या मेहनतीमुळे आज कविता ३,,१० हजार व अर्ध मॅरेथॉनमधील देशातील अव्वल अॅथलीट ठरलीय. दीर्घ पल्ल्याच्या सर्व शर्यती गाजवल्यानंतर अर्ध मॅरेथॉनमधील राष्ट्रीय विक्रमाला (१ तास, १४ मिनिटे व १ सेकंद) तिने गवसणी घातली आहे. मुंबई, बंगलोर, दिल्ली अशा देशातील सर्वच मॅरेथॉनमध्ये यशाचा डंका वाजवणारी कविता आता राष्ट्रकुल व एशियाडसाठी जोरदार सराव करतेय. 'हे आंतरराष्ट्रीय यशही आपल्यापासून फार दूर जाऊ शकणार नाही. ओएनजीसीच्या सेवेत आल्यामुळे तसेच भारतीय शिबिरातील आकाराने मी आंतरराष्ट्रीय पदकांच्या नजीक येऊन पोहचलीय', असे सांगताना कविताच्या चेहऱ्यावरील आत्मविश्वास उजळून निघालेला असतो.

सर्वसाधारण माणसांचे मिनिटाला ठोके पडतात ते ७२ ते ८४ च्या घरात. पण, कविताचे फक्त ३८ ठोके पडतात. सावरपाड्यात दररोज ३० किमी अंतर चालत ६० लिटरचे पाण्याचे हंडे डोक्यावर वाहून नेल्याचा फायदा तिला आज होत आहे. याशिवाय आदिवासींमध्ये असलेली नैसगिर्क धावपटूंची देवदत्त देणगी तिला मिळालीय. या साऱ्याला कठोर मेहनतीची जोड दिल्यामुळे कविताची लवचिकता व दमछाक आज भारतातल्या इतर कुठल्याच धावपटूंमध्ये दिसत नाही. कवितापाठोपाठ नाशिकच्या दिंडोरी गावची मोनिका अत्रे महाराष्ट्राचे नाव रोशन करण्यासाठी सज्ज झाली आहे. विजेंदरसिंगची शिष्या असलेल्या मोनिकाच्या नावावर ३ हजार मीटरचा राष्ट्रीय विक्रम (१८ वर्षांखालील) जमा आहे. आदिवासी मुलांप्रमाणेच साईमध्ये सराव करणाऱ्या नाशिकच्या इतर भागातील अपूर्वा रायकर, रिसूसिंग, कोजागिरी बच्छाव, गोविंद राय, सुप्रिया आदक, रिया जैन, प्रवीण कदम, बालाजी सिरफुले या मुलांनीही राष्ट्रीय पातळीवर झेप घेतलीय. 'माझ्याकडे आता १२ वर्षांखालील आठ जागतिक दर्जाचे अॅथलीट असून ही मुले भविष्यात भारताचे नाव रोशन करतील', असे विजेंदर सांगतात तेव्हा साईच्या गुणवत्ता शोध मोहिमेचा खरा अर्थ उमगलेला असतो.

 

Original at http://maharashtratimes.indiatimes.com/articleshow/4869820.cms

reply on maharashtra times artiacal

वाचकांच्या प्रतिक्रिया

http://maharashtratimes.indiatimes.com/photo.cms?msid=2010364  प्रतिक्रिया नोंदवा

आदिवासी आरक्षण- एक आव्हान

amol nandrekarhttp://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gif,http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gifsanglihttp://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gif,http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gifलिहतात… :http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gif १. आदिवासी लोक संपूर्ण महाराष्ट्रात आहेत. २.राज्यघटनेने ज्या आदिवासी जमातींना जे काही राजकीय, सामाजिक आर्थिक न्यायासाठी आरक्षण दिले आहे. ३. १९७६ साली केन्द्र सरकारने कायदा करून सपूर्ण महाराष्ट्रात आदिवासी जमात आहे असा कायदा केला ४. मच्छिमार हा व्यवसाय आहे. काही महादेव कोळी, टोकरे कोळी हे पोट भरण्याकरिता मच्छिमार करतात. ५. जर कोळी हा मच्छिमार करत असतील व ते मुंबईचे किनारपट्टी वरचे असतील तर ते डोग्रावर असलेल्या एकविरा देवी ला काजातात. ? ६. सपूर्णा महाराष्ट्राची आदिवसिची लोकसाख्या विचारात घेऊन. केद्र सरकार निधी देते तोनीधी सर्वा जिल्याना लोकसंखा प्रमाणे महाराष्ट्रा शासन का देत नाही ७. आता पर्यंत जुन्या आदिवासी विभागातालेच मंत्री ज़ाले. मग त्यानी त्यांचा विभागातला विकास का केला नाही. १०. मेळघाट येथे कुपोषित बालके का मृत्यु मुखी पडतात. १२. विस्तारीत क्षेत्रा मधील आदिवसिचे भरपूर पुरावे आहेत -------  अमोल नांड्रेकर सांगली ९२२६८६८६२७
[5 Nov, 2008 | 1614 hrs IST]

 


sachine satvihttp://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gif,http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gifhyderabadhttp://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gif,http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gifलिहतात… :http://maharashtratimes.indiatimes.com/images/spacer.gifहोय अगदि बरोबर आहे.... राखिव जागा.... आदिवसि समाजात राखिव जान्गान्चा फयदा किवा इत्तर सवलति सगळ्या पर्यन्त पोचल्यातच नाहित... एकच कुटुम्बा पुरत्या किवा जमाति पुरत्या राहिल्यात... आणि राहिला प्रश्न ह्य सवलति घेउन पुढे आलेल्यन्चा प्रश्न, त्याना आदिवसि म्हनवुन घ्यायला लाज वाटत आहे, बहुतेक जन आपापले जिवन जगण्यात मग्न आहेत त्याना अदिवसि समजाशि काहिहि घेने देने नाहि हि शोकन्तिका... अदिवसि समाजाचा विचार करने म्हणजे त्याना वाटते सन्कुचित विचार... म्हणुन असे आदिवसि समाजा पासुन लाम्ब गेलेत.... ते अदिवासि म्हनुन आपल्या समाजाला मदत/मार्गदर्शन नाहि करत... आणि त्यन्चि नविन पिढि जि पुर्न पने शहरात बढलिय... कोनतिहि मेहनत न घेत सगळे आयते मिळतेय... शहरात ले वातावरण, इ... त्याना आदिवसि समाजाचे प्रश्न माहितच नाहित... पन हेच अदिवसि च्या राखिव जान्गन्चा उपयोग करुन आन्खिन पुढे जतात.. आणी गा्वातिल/खेडयातिल मुळ आदिवसि सम्पर्का अभावि, पैश्या अभावि, मार्गदर्शना अभवि आहे तसाच राहतोय... राजकारण आणि राजकारण....सुरेखाजिनि म्हटल्या प्रमाणे... राखिव जागा मुळॆ नाइलाजास्तव ते स्थान अदिवसि मानसा ला दिले जाते... आनि जानिव पुर्वक तो मानुस अशिक्षित निवडला जातो... आणि तो फक्त बाहुल्या सारखा त्य पदावर राहतो.. सगळे निर्नय इत्तर समाजाचि माणसे घेतात.. ज्यना आदिवसि समाजशि काहिहि घेने देने नाहि... अशा वेळेअ आपन आदिवसि समाजाचे प्रश्न सुटतिल अशे कशे सान्गु शकतो... आणि जरि त्या अदिवसि प्रतिनिधिने आदिवासि समजाला हितकारक निर्नय घ्यायचे ठरवले तरिहि तो घेउ दिला जात नाहि... पैसे किवा इत्तर काहि करना मुळे होत करु प्रतिनिधि आदिवसि समजात असुन सुधा त्यन्ना सन्धि मिळत नहि. (जानिव पुर्वक दिलि जात नाहि) रोजगार/ व्यवसाय... आन्खिन प्रश्न रोजगाराचा... पुर्वि आदिवसि समाज व्यवसाय करन्या साठि फारसा तयार नसायचा.. पण गेल्या काहि काळा पसुन परस्तिथि बदलत आहे.. आता आदिवसि पन व्यावसाय करु लागला आहे... पन पुर्वि पासुन व्यवसाय करत आलेल्यान्च्या ते पचनि पडत नाहि... म्हणुन प्रत्येक ठिकानि आदिवसिन्चि गळ्चेपि सुरु आहे.. आणि आदिवसि समाजा पैकि कुनि व्यवसाय करायचा म्हटले तर.. त्याला अडवणारे आदिवसिच असतात... आनि तोच आदिवसि बहेरच्या भय्या सोबत त्याला मदत कारायल तयर होतो.. कारन पुर्वि पासुन बहेरचे (खास करुन उ प्रदेश व बिहारि) व्यावाय करत आल्य मुळे त्यान्चे जाळे आहे.. व सहाजिकच भान्डवल पन मोठे आहे.. प्रत्येक आदिवसि गावात किवा मोक्याच्या ठिकानि भय्याचे व्यवसाय आहेत.... व्यवसाय चालु करायचे म्ह्टल्यास.. मोठे भान्डवल लागते... गरिब आदिवसि कसे तरि करुन ते जमा करन्याचा हि प्रयत्न करतो पन.. त्यला तो हि करु दिल जात नाहि. किवा सन्कटे आनलि जातात.... शिक्षण.... सध्या जे अदिवासि समाजा साठि प्रकल्प आहेत.. त्यात बिगर आदिवसिन्चाच भराना जास्त आहे (शिक्षक, आणि वरचि पदे....) ते फक्त शिक्शा म्हनुन नोकरि करित आहेत... पैशे कमवायचे साधन म्हणून... जर त्यान्च्या जागि आदिवसि ना नोकरि दिलि तर बरयाच समस्या सुटु शकतात... अदिवसि ना रोजगार मीळेल... आपल्या समाजाला म्हणुन ते चान्गले शिक्शण देउ शकतात... आणि ज्या कारणा साठि प्रकल्प रबविले जातात त्याचे धेय्य पुर्न हऊ शकेल... नोकरि.. आदिवसि समाजा साठि कागदोपत्रि खुपच मोठे प्रकल्प आहेत... बरेच उल्लेखनिय आहेत हि.... पण ते वेवस्तित राबविले जात नाहित... त्या बर्यचशा प्रकल्पात अधिकारि किव महत्वचि सगळि पदे बिगर आदिवसि मनसा कडे असतात.. आनि बहुतेक तयार होनरे रोजगार हि बिगर आदिवसि न दिले जातात... जर किमान अदिवासि विकसा साठि असलेल्या प्रकल्पात तयार होनारया रोज्गाराच्या सन्धि जर आदिवासि साठि रखिव ठेवल्या तर.. (फक्त लहन पदे नाहि, महत्वाचि पदे पण,) तर खुप काहि होऊ शकते...
[31 Oct, 2008 | 0756 hrs IST]

 

 

Original at http://maharashtratimes.indiatimes.com/opinions/3643623.cms

 

aadivasi asalyache sidha kara : court

आदिवासी असल्याचे सिद्ध करा : कोर्ट

 

 

केवळ आडनाव हा पुरावा ग्राह्य न धरता उमेदवाराने आदिवासी असल्याचे सिद्ध करायला हवे असा निवाडा मुंबई हाय कोर्टाने दिला आहे.

न्यायलयाने सांगितले की केवळ आडनावाच्या आधारे राखीव जागेचा फायदा उमेदवाराला देणे म्हणजे एखाद्या अस्सल आदिवासी उमेदवारावर अन्याय करणे. उमेदवारावर हे सिद्ध करण्याची जबाबदारी असेल की तो आदिवासी आहे.

मुख्य न्यायाधीश स्वतंत्र कुमार आणि न्यायाधीश धनंजय चंदचुड यांनी सांगितले की केवळ आदिवासी असल्याची कसोटी लावूनच याबाबतचा निर्णय घ्यायला हवा. यासाठी उमेदवाराची बोलीभाषा, समारंभ, संस्कृती, भूप्रदेश इत्यादी बाबी लक्षात घेऊन तो आदिवासी आहे की नाही हे ठरवावे.

जात पडताळणी समितीच्या सभासदांनी आवश्यकता वाटल्यास स्वत: उमेदवाराच्या पार्श्वभूमीची तपासणी करावी आणि उमेदवाराशी बोलून उमेदवार आदिवासी आहे की नाही याची खात्री करून घ्यावी असेही कोर्टाने नमुद केले आहे.

केवळ कागदपत्रे सादर केल्याने उमेदवार आदिवासी ठरत नाही असेही कोर्टाने स्पष्ट केले आहे.

शिक्षण आणि नोकरीत राखीव जागा मिळवताना किंवा अगदी लोकप्रतिनिधी म्हणून हा हक्क बनावट कागदपत्रांच्या आधारे कोणी घेणे हा राज्यघटनेचा अपमान आहे आणि समाजहितालाही बाधक आहे असेही मत कोर्टाने मांडले. अठरा वषीर्य शिल्पा ठाकूर आणि इतर चाळीस जणांनी युक्तीवाद केला होता की, सामाजिक अभिसरण आणि आधुनिकता यामुळे आदिवासी उमेदवाराला वंशकसोटी लावण्याची गरज आता उरलेली नाही. पण कोर्टाने तो अमान्य केला.

about get together, 8th aug

 

 

 

hi friends.....

 

 

 

about get together

 

date - 8th aug

Time - 2 pm

place : santoshi mandir, asha gadh

 

(asha gadh is located on dahanu javhar  road about 7 km from dahanu)

 

 

for detail communication please feel free to talk our members

 

Vasant bhasara - 9422675887

Dr. Sunil - 9860383632

Vilas - 9270516193

Sandip - 9220525706 

Maresh -9272609261

Viraj - 9224324614

Kishhor - 9970622274


 

 

AYUSH TEAM

 

 

 


--

paalghar talukyat pur

 
पालघर तालुक्यात पूर

 
     

ठाणे जिल्ह्याच्या आदिवासी पट्ट्यातील सगळ्यांच तालुक्यांत दोन दिवस संततधार पाऊस पडत असून बहुतांश ठिकाणी पूरपरिस्थिती आहे. त्यामुळे पालघर तालुक्याचा गावांशी संपर्क तुटला असून, खवळलेल्या लाटांमुळे स्थानिकांच्या घरात पाणी भरले आहे. महसूल व पोलिस प्रशासनाने अशा दोनशेहून अधिक कुटुंबाना किनाऱ्यावरुन सुरक्षित ठिकाणी हलवले आहे.

गेल्या ३० तासांत पालघर-डहाणू-तलासरी-विक्रमगड जव्हार तालुक्यांमध्ये मोठ्या प्रमाणात पाऊस पडत असून सुर्या, दहेरजा, वैतरणा, दुधगंगा व तानसा नद्यांना पूर आला आहे. गेल्या २४ तासात पालघरात १५७ सेमी, डहाणूत २१८.२ सेमी व तलासरीत १५३ सेमी पावसाची नांेद झाली आहे. पालघर-मनोर मार्गावरील मासवण येथे सुर्या नदीच्या पुलावरून ८ फूट पाणी जात असून मुंबई, ठाणा, भिवंडी, नाशिककडे जाणारी वाहतूक बंद पडली आहे. बोईसर औद्योगिक क्षेत्रालगतच्या सिडको, संजय नगर, महादेव नगर, धोडीपुजा, भयापाडा, भीमनगरच्या बैठ्या वसाहतींमध्ये बरेच पाणी शिरल्याने नुकसान झाले आहे.

पालघरचे तहसिलदार दिलीप संखे व गट विकास अधिकारी राहुल धुम यांनी किनाऱ्यावरील दांडी गावातील कुटुंबाना सुरक्षित स्थळी हलविले असून आणखी ४० कुटुंबाना उद्या सकाळी हलविण्यात येेणार असल्याचे समजते.

डहाणू तालुक्यातील घोलवड, वाणगांव, डहाणूखाडी, वाढवण, चिंचणी, तारापुर, डहाणूदिवादांडी, चंदिका पूल या ठिकाणी पुलावरून पुराचे पाणी जात असल्याने वाहतूक बंद पडली आहे. तसेच, बोडीर् येथील खोताची खाडी येथे धुंडीयापाडा व तरीयापाडा येथील ५० घरात पाणी शिरल्याने १३० स्थानिकांना शारदाश्रम शाळेत तर बोरींगाव येथील मोऱ्याचा पाडा येथे २५ घरात पाणी थिरल्याने ७० स्थानिकांना जिल्हा परिषदेच्या प्राथमिक शाळेत हलविण्यात आल्याचे घोलवड पोलिस ठाण्याचे अधिकारी सुनिल वडके यांनी सांगितले.

तलासरी तालुक्यातील समुदकिनाऱ्यावरील झाई गावालाही पावसाच्या पाण्याबरोबरच समुदाच्या लाटांनी घेरले आहे. २२, २३, व २४ जुलै या तारखांना समुदाच्या उधाणचा धोका संभवत असल्याचा इशाराही सरकारने दिला आहे.
 
 

टेक केअर दोस्त


हाय...

पाऊस मुक्कामी आलाय! पण काही म्हणा, आपल्या शहरांतल्या पावसाला गर्दीचा एक तक्रारखोर आवाज असतो. इथे तो भेटतो तेव्हा लेट झालेल्या ट्रेनच्या गर्दीत शिव्या खात असतो किंवा रस्ते तुंबवून गुडघाभर साचलेल्या पाण्यात रिपरिप करत आपल्याला चिडवत राहतो...या पावसाला सरळ टांग मारायची. वीकेण्डला सॅक पाठीवर टाकायची. कॅमेरा लटकवायचा. रेनीवेअर अडकवायचं, कंपूला फोनाफोनी करायची, लोकलच्या वेळा नीट बघायच्या, नाहीतर सरळ गाडी काढायची आणि पावसाला भेटायला रानात जायचं....अस्साच प्लॅन करताय ना? पण मंडळी, या मान्सून पिकनिकपूर्वी लेट मी शेअर वन थिंग.

आमच्याच ऑफिसमधला तो ग्रुप. वेगळ्या सेक्शनमधला. पाऊस सुरू झाल्याबरोबर त्याला सलामी द्यायला सगळ्यांनी कोकणात जायचं ठरलं. रात्रीचा प्रवास करुन सकाळी सगळे तिथं पोहोचले. नदीचं खळाळतं पाणी आणि हिरवाकंच निसर्ग यांनी वेड लावलं सगळ्यांना. कुणाचीही वाट न पाहता तो तर धावलाच पाण्याकडे. कपडे काढून थेट पाण्यात. भय नव्हतंच , कारण तो पट्टीचा पोहणारा. उडी मारली ती थेट तळाशीच. वर्षानुवर्षांचा गाळ पोटात साठवलेल्या नदीने त्यालाही अलगद पोटात घेतलं. हातपाय हलवले असतील खूप. वर यायची धडपडही केली असेल, पण खोल रुतत गेला तो. मित्र धावले. कुणी पॅनिक होऊन उड्या मारल्या नाहीत हे नशीब. गावकऱ्यांना बोलावलं. बराच वेळ शोधाशोध केली. सापडला नाहीच. रात्री शोध थांबवावा लागला. दुसऱ्या दिवशी सापडला, डोळे माशंनी खाल्ले होते...खूप भेसूर दिसत होता म्हणे...आई वडिलांचा एकुलता एक मुलगा. चोवीस वर्षांचा.

पाऊस वाढेल, तसतशा बातम्या येत राहतील. आपण वाचू. माहितीचं कुणी असेल तर तात्पुरते हळहळू. पाच मिनिटं अस्वस्थ होऊ आणि सोडून देऊ. आपली पिकनिक प्लॅन करताना हे कुणाच्या ध्यानातही राहणार नाही.

पाण्याचं आदिम आकर्षण असतंच आपल्या सगळ्यांमध्ये. कदाचित आपण पाण्यामधून उत्क्रांत झालो आहोत म्हणून असेल, जन्माला येण्यापूवीर् नऊ महिने पाण्यातच वाढलो म्हणून असेल किंवा शरीरात नव्वद टक्के पाणी घेऊन वावरतो म्हणून असेल. या आकर्षणातूनच पाण्याकडे ओढले जातो आपण. हिरव्या डोंगरावरून फेसाळत कोसळणाऱ्या शुभ्र धबधब्यांखाली भिजणं, चिंब पावसांत समुदाच्या लाटांशी मस्ती करणं, तुडुंब वाहणाऱ्या खळाळत्या गढूळ नदीला आव्हान देणं...हे सगळं उसळत्या तरुणाईला खुणावणारं असतंच, पण बहुतेक वेळा धबधब्यांपर्यंत पोहोचेपर्यंत कडेकपारीतून चालताना सैल झालेली एखादी दरड तुमच्यासह पात्रात कोसळू शकते. खूपदा पाणी दिसतं शांत पण अंदाजापेक्षा ते प्रचंड खोल असतं. कुठे याच शांत पाण्याखालचे भोवरे अशा वेगाने खाली खेचतात की परत नखही दृष्टीला पडू नये. या दिवसांत समुद्रही मित्र राहत नाही, अनोळखी होऊन जातो. जीवदायिनी नदी जीवघेणी होते. कितीही पट्टीचे पोहणारे असाल तरी अशावेळी फालतू आत्मविश्वास न ठेवलेलाच बरा. ज्या ठिकाणाविषयी काहीही माहिती नाही अशा ठिकाणी जीवघेणं साहस करायलाच पाहिजे का? पुष्कळदा किनाऱ्यांवर ते ठिकाण पोहण्यासाठी किती धोकादायक आहे. गेल्या काही वर्षांत किती लोकांनी प्राण गमावले, याची आकडेवारी लिहिलेला बोर्ड असतो, पण त्याच्याकडेही सोयीस्कर दुर्लक्ष करतो आपण. बरं आपण निवडलेली ठिकाणंही इतकी आतल्या भागात असतात की आराडाओरडा करूनही मदत मिळण्याची शक्यता नसते. मिळाली तरी पुष्कळदा मृतदेह वर काढण्याच्या वेळी ती पोहचते.

आणखी एक गोष्ट. ट्रीप प्लॅन करताना ड्रिंक्सचा क्रेट कुणी आणायचा हे पण ठरतं का तुमच्यात? एंजॉय करण्याच्या व्याख्येत हे असू नये असं म्हणून तुमचा मूड खराब करणार नाही. पण दारू पिणं ही चार भिंतींच्या आत बसून करायची गोष्ट आहे असं नाही वाटत तुम्हाला? मस्त पाऊस पडतोय. सोबत जीवलग दोस्तमंडळी आहेत. निसर्ग त्याचं वैभव तुमच्यासमोर खुलं करून बसलाय. ही नशा पुरेशी नाहीये? पावसाळी सहलीसाठी आपल्यासारखीच कुटुंबही बाहेर पडतात. आपण आरडा ओरडा करत नशेत अचकटविचकट बोलत असतो, तेव्हा बायका, लहान मुलं, वयस्क माणसं यांनी तिथं मिनिटभरही थांबू नये असा माहौल असतो. कमरेला नावापुरतं वस्त्रं. हातात बाटली नाहीतर कॅन, अचकट विचकट अंगविक्षेप, अर्वाच्य भाषा हेच तरुणाईचं इंप्रेशन व्हावं असं वाटतं तुम्हाला? खूपदा किल्ल्यांवर जातो आपण पाऊस एंजॉय करायला. इतिहास घडवायला आपल्या पूर्वजांनी रक्त सांडलेलं असतं तिथं बाटलीतून हिंदकळणारी दारू सांडायची? 'हर हर महादेव'च्या गर्जना झाल्या तिथं चिअर्सचा घोष करायचा?... जस्ट थिंक फ्रेंड्स. अशा तरंगत्या अवस्थेतच अपघातांची शक्यता कैक पटीने वाढते. तासाभराची कैफ आयुष्यातून उठवू शकतो. तेव्हा भान विसरून एंजॉय करू या पण बेभान नाही व्हायचं हेही ठरवू या.

आयुष्य इतकं स्वस्त नसतं दोस्त! अशा सहलीतच नव्हे तर नेहमीच हे डोक्यात असायला हवं. लोकलच्या गर्दीत एका हाताने लोंबकळताना, हेल्मेट शिवाय सुसाट बाइक हाकताना, एक्स्प्रेस वेवरून जाताना स्पीडोमीटरच्या काट्याला थकवताना...नेहमीच. आई वडिलांचा जीव असतो तुमच्यात. कुणीतरी जन्मोजन्मीची गाठ मारून आयुष्य जोडलेलं असतं तुमच्याशी. मित्रांच्या हृदयात जागा असते तुमची, डोळे तुमच्या वाटेवर अंथरून 'पपा काय आणलं', म्हणत चिमुकले हात पसरून कुणीतरी वाट बघत असतं तुमची. तुम्ही पाहिलेलं आकाशाला गवसणी घालण्याचं स्वप्न अर्ध्या वाटेवर तुमच्या प्रतीक्षेत असतं... सो बी केअरफुल.

नाऊ प्लान आऊट द थिंग अँड एन्जॉय . मग कुठे जाताय या वीकेण्डला? कळवा.

हॅव अ हॅपी अॅण्ड सेफ मॉन्सून पिकनिक. टेक केअर दोस्त!

आदिवासींचा वऱ्हाड मोर्चा


- मुंबई टाइम्स टीम, ठाणे


आदिवासींच्या प्रथा न जाणून घेता अप्पर आयुक्त कार्यालयाने नवविवाहितांना कन्यादान योजनेचे पैसे नाकारले आहेत.

आदिवासी समाजात अनेकांना लग्नाआधी मुलं होतात. परंतु, तिथल्या पद्घती न जाणून घेता एसी कार्यालयात बसून नियम ठरवणाऱ्या अधिकाऱ्यांमुळे आदिवासी समाजातल्या ४७० जोडप्यांना कन्यादान योजनेचे पैसे मिळेनासे झाले आहेत. त्यामुळे संतापलेल्या या आदिवासींचं वऱ्हाड मंगळवारी ठाण्यातील आदिवासी अप्पर आयुक्त कार्यालयावर धडकलं. एक महिन्याच्या आत सरकारी नियम बदलून अनुदान देण्याचं आश्वासन राज्याचे सचिव मीनाकुमार यांनी फोनवरुन दिल्यानंतर हे आंदोलन मागे घेण्यात आलं.

सामुहिक विवाहातील जोडप्यांना सरकारच्या कन्यादान योजनेअंतर्गत १० हजार रुपयांचं अनुदान दिलं जाते. २९ मे ०९ रोजी अशाच ४७० आदिवासी जोडप्यांचा सामुहिक विवाह सोहळा डहाणू इथे झाला. परंतु, या जोडप्यांना लग्नाआधीच मुलं असल्याचं सांगून कन्यादान योजनेचे पैसे त्यांना देता येणार नाही, असं आदिवासी विकास विभागाकडून सांगण्यात आलं. त्यामुळे हे आदिवासी संतापले.

या समाजातील बहुसंख्य जण दारिद्यामुळे लग्न न करताच एकमेकांच्या परवानगीने एकत्र संसार करतात. अनेकदा तर मुले मोठी झाल्यानंतर आपल्या आई-वडिलांचं लग्न लावून देतात. अशी प्रथा वर्षानुवर्षं सुरू आहे. पण, या प्रथा सरकारी अधिकाऱ्यांना माहीत नसल्याने असा तिढा निर्माण होत असल्याचं श्रामजीवी संघटनेचे अध्यक्ष विवेक पंडित यांनी सांगितलं. त्यामुळे हा मोर्चा काढावा लागल्याचं ते म्हणाले. सरकारने आपलं धोरण बदलून सामुहिक विवाहातील आदिवासी दाम्पत्यांना अनुदान देण्याची मागणी यावेळी करण्यात आली. महिन्याभरात हा तिढा सोडवण्याचं आश्वासन राज्याच्या सचिवांनी दिलं आहे. तोपर्यंत न्याय न मिळाल्यास प्रखर आंदोलन छेडण्याचा इशारा पंडीत यांनी दिला आहे.

career path by prof. vijay navale & mahesh narake

there is life beyond dot com, do you want to join??

Hi friends…
Just sending mails/sms is not our aim, its just medium for introduction & thought sharing.
 
 
our main community (peoples) are far away from internet/mail etc.......
 
 but to meet peoples from different locations & have better communication we created online communities. So we can have communication among us....
 
 
But actual our area & peoples are inaccessible from net, so there are some members who presently working with peoples at our villages (I mean Dahanu area)....
 
with the request of some members we are planning to arrange AYUSH picnic cum get together.
 
 
What do you think?
 
Planed agenda for get together
1.       Introduction to all members
2.       individual opinions
3.       AYUSH vision
4.       Experience share by members.
5.       plan for coming activities
6.       Picnic
 
First we will see the response then we will finalize the things
 
please answer the folowing questions. & send us back
 

Hi friends

Just sending mails/sms is not our work, its just medium for introduction & thought sharing. our main community (peoples) are far away from internet/mail etc. but to meet peoples from different locations & have better communication we created online communities. So we can have communication among us.

But actual our area & peoples are inaccessible from net, so there are some members who presently working with peoples at our villages (I mean Dahanu area)

 

 

with the request of some members we are planning to arrange AYUSH picnic cum get together.

What do you think?

Planed agenda for get together

1.       Introduction to all members

2.       individual opinions

3.       AYUSH vision

4.       Experience share by members.

5.       plan for coming activities

6.       Picnic

 

First we will see the response then we can finalize the things

Is get together in needed?

1.       yes

2.       no

Are you available/interested for get together?

1.       yes

2.       no

3.        

select date for get together

1.       7th aug

2.       8th aug.

 

Select spot for get together

1.        Temples

A.       Mahalaxmi Temple, mahalaxmi

B.       Santoshi Temple, ashagadh

C.       Sapta shrungi mandir, sarani

D.       Maruti mandir, waghadi

E.        Suggest if any……

2.        Mountain & treacking

A.       Mahalaxmi gadh

B.       Gambhir gadh,

C.       Ashesri gadh

D.       Suggest if any……

3.        Picnic spots

A.       Dhamani Damp, dha,mani

B.       Kavadas damp, suryanagar

C.       Bhimbandh, surya nadi, waghadi

D.       Surya nadi, kasa

E.        Surya nadi, urse

F.        Suggest if any……

4.        non picnic spots

A.       Kasa school

B.       Suggest if any……

 

 

 

 Please send your opinions. So we can arrange accordingly

  
 waiting for your valuable responce.
 
 
 
Thanks & regards
AYUSH TEAM
http://adivasiyuva.blogspot.com/
adiyuva@gmail.com
 

aayi mahalaxmi

aapala parisar


Powered by AYUSH(Adivasi Yuva Shakti)